{"id":11155,"date":"2023-12-13T06:31:23","date_gmt":"2023-12-13T11:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=11155"},"modified":"2023-12-20T07:09:33","modified_gmt":"2023-12-20T12:09:33","slug":"edgard-gousse-le-xviie-a-dune-plage-a-lautre-sans-barque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=11155","title":{"rendered":"Edgard Gousse le XVIIe A d\u2019une plage \u00e0 l\u2019autre sans barque"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>SUR LA ROUTE DU CIN\u00c9MA<\/strong> <em>par Dan Albertini<\/em><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: left;\">\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Edgard Gousse le XVII<sup>e<\/sup> A d\u2019une plage \u00e0 l\u2019autre sans barque<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">C\u2019est inad\u00e9quat de biaiser \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la notion de la <em>barque, <\/em>elle est le passage oblig\u00e9 de plus d\u2019un ap\u00f4tre (<em>Paul lui-m\u00eame fit naufrage sur l\u2019\u00eele de Malte<\/em>). M\u00eame en Fidel, il y a barque (<em>grande, motoris\u00e9e<\/em>), <em>la p\u00eache \u00e0 Cuba<\/em>. F Castro le XIV<sup>e<\/sup> ap\u00f4tre selon Edgard Gousse. Hauteur de vague \u00e0 Civadier n\u2019a pas suffi, il a fallu voir au moins la fois, seule fois, Cifuentes. Renifler la Baie de Buena vista disons-le brut, pour contrer l\u2019insularit\u00e9 maladive de tout exil\u00e9 vers le Nord ce Canada, apr\u00e8s un peu moins de cent voyages \u00e0 Cuba. <em>Marco Polo de la l\u00e9gende n\u2019est cit\u00e9 qu\u2019une seule fois en page 665, l<\/em><em>e XVII<sup>e<\/sup> sur la route du cin\u00e9ma est donc in\u00e9luctable sans naufrage. Les premiers ap\u00f4tres dont le quart synoptique ont connu barque, eau, tandis qu\u2019Edgar Gousse n\u2019est pas de barque homotopique \u00e9gar\u00e9e \u00e9chou\u00e9e \u00e0 La Havane par homotypie. <\/em>Qui est l\u2019Ap\u00f4tre vu dans <em>corps-texte II :<\/em> \u00abje danse sur les paupi\u00e8res de l\u2019ange\u00bb. Privil\u00e8ge d\u2019Ap\u00f4tre, il r\u00e9clame dans <em>tu me diras<\/em>\u00a0: \u00abj\u2019ai destin d\u2019aveugles-n\u00e9s d\u2019oiseaux morts \u00a0au parvis d\u2019oasis&#8230;. fille du Bahoruco d\u00e9chir\u00e9 o\u00f9 le corps\u00a0 \u00e0 gu\u00e9 temp\u00eate\u00a0 avant le cri j\u2019ai dans\u00e9 l\u2019aura d\u2019ivoire\u00a0 de paroles d\u2019ailleurs\u00bb. Il est d\u2019une autorit\u00e9 qui r\u00e9clame accuse r\u00e9pare depuis les plages de Jacmel \u00e0 Santiago de Cuba, d\u2019\u00eele en \u00eele, sans barque.<em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">La neuvaine pers\u00e9v\u00e8re en semaines, la 4<sup>e<\/sup> sur la route du cin\u00e9ma. Je vais bient\u00f4t, la 5<sup>e<\/sup> semaine emprunter de l\u2019Observatoire du <em>dies<\/em> afin de fixer deux rives. L\u2019appr\u00e9ciation yankee sur l\u2019acteur du XVII<sup>e<\/sup> Ap\u00f4tre. La 7<sup>e<\/sup> sera en litt\u00e9rature interdite pour justifier M Madeleine dans\u00a0\u00abne dis pas \u00e0 ma m\u00e8re\u00bb. On l\u2019identifie en \u00abla femme adult\u00e8re\u00bb dans sa po\u00e9sie titr\u00e9e\u00a0: \u00ab<em>les oiseaux se taisent<\/em>\u00bb. L\u00e0, sa parole est distraite, sans apocalypse m\u00eame si l\u2019auteur parle de guerre\u00a0: \u00abLe soir de la lev\u00e9e de l\u2019Ancre de la \u00abGranma\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Pourquoi, comment porter tout cela \u00e0 l\u2019\u00e9cran, <em>au grand \u00e9cran<\/em>?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>E<\/strong>dgard Gousse le dit dans <em>les oiseaux se taisent<\/em>, par \u00abje t\u2019\u00e9cris de mon \u00eele, le silence est si fou en ce lieu\u00bb\u00a0: \u00abjadis tes pas si muets convoitant les rues avares froissant le po\u00e8me \u00e0 <strong>odeu<\/strong>r d\u2019<strong>Hollywood<\/strong> \u00e0 <strong>senteur<\/strong> de <strong>Grammys<\/strong> dans le sang\u00bb (<em>m\u00e9moire mill\u00e9naire du bagage g\u00e9n\u00e9tique<\/em>). Est-ce de l\u00e0 Aristote aussi en page 40 et 142 ?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Telle fa\u00e7on de lire l\u2019<strong>image<\/strong> <strong>s\u00e9ductrice<\/strong> g\u00e9ante <strong>dominatrice<\/strong>! Des Rosiers in M\u00e9taspora l&rsquo;explique par la <strong>gen\u00e8se<\/strong> <em>de la gen\u00e8se de l\u2019<strong>art<\/strong>\u00a0<\/em>: \u00abl\u2019<strong>image<\/strong> qui <strong>domine<\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>M\u00e9decine et cin\u00e9ma in<\/strong> M\u00e9taspora\u00a0: \u00ab la d\u00e9construction du visible &#8211; Tributaire d\u2019une id\u00e9ologie du visible, le cin\u00e9ma postule qu\u2019\u00e0 partir du r\u00e9el au virtuel puis \u00e0 sa reproduction film\u00e9e, une seule v\u00e9rit\u00e9 est infiniment r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, r\u00e9fl\u00e9chie, sans perte, sans distorsion. Dans un monde domin\u00e9 par l\u2019image o\u00f9 \u00ab<em>ce que je vois<\/em>\u00bb est pris imm\u00e9diatement pour \u00ab<em>ce que je comprends<\/em>\u00bb, l\u2019on con\u00e7oit ais\u00e9ment qu\u2019une telle ad\u00e9quation n\u2019a rien de fortuit, l\u2019id\u00e9ologie dominante qui marque le r\u00e9el sous sa partie visible fait tout pour entretenir la confusion&#8230; Qu\u2019est-ce qui s\u2019y cache, sinon une c\u00e9cit\u00e9 illumin\u00e9e, une confiance aveugle dans le visible, une h\u00e9g\u00e9monie du regard sur les autres sens acquise graduellement dans une soci\u00e9t\u00e9 qui a besoin de se donner en spectacle (Guy Debord<sup>2<\/sup>). L\u00e0, Edgard voit Fidel en image, comprend le XIV<sup>e<\/sup>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Des Rosiers poursuit\u00a0: \u00ab le cin\u00e9ma est issu de la tradition <strong>m\u00e9ta<\/strong>physique occidentale de l\u2019observation et de la vision dont il subsume la vocation photologique. Qu\u2019est-ce donc que la photologie? Que peut \u00eatre un discours sur le mouvement et la lumi\u00e8re? [<u>Plus que l\u2019image le mouvement la lumi\u00e8re, Fidel en Aristote met la vitesse\u00a0: <em>cin\u00e9ma!<\/em><\/u>]<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Assur\u00e9ment un discours t\u00e9l\u00e9ologique tel que Jacques Derrida en propose la d\u00e9finition, \u00e0 savoir que la t\u00e9l\u00e9ologie \u00abconsiste \u00e0 neutraliser la dur\u00e9e et la force en faveur de l\u2019illusion de la simultan\u00e9it\u00e9 de la forme<sup>3<\/sup> \u00bb, je greffe, <em>ecce homo figura Dieu.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Alors, il ne peut y avoir de barque sans image, sinon rester dans la PNL d\u2019Edgard. Il y\u00a0 met un non-accompli aussi\u00a0en Daniel Ortega &#8211; page 61, et marque l\u00e0, la diff\u00e9rence.<em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Andragogie par litt\u00e9rature en suppl\u00e9mentassions<\/strong> p\u00e9dagogiques<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Reprenons ici \u00e0 Momplaisir par Saint-Augustin au r\u00e9troviseur, mais par la connexion Saint Thomas d\u2019Aquin oppos\u00e9e sur l\u2019axe, la prop\u00e9deutique de Momplaisir va \u00e0 l\u2019adieu\u00a0 carr\u00e9ment pr\u00e9matur\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par la peur de mourir quand vivant il l\u2019est d\u00e9j\u00e0 (non par un EMS, mais par un \u00c9ML), et encore aujourd\u2019hui sans produire de <em>m\u00e9taspora<\/em> dans son propre rond, tandis qu\u2019Edgard Gousse ose non seulement d\u2019aller plus loin que sa personne, il touche intimement une jeunesse en qu\u00eate de science sans en \u00e9vacuer sa culture, son identit\u00e9 pour plaire \u00e0 un curriculum plus prometteur par le reniement et par son d\u00e9ni m\u00eame. L\u2019Ap\u00f4tre en Fidel qui le lui oblige en lui est transcendant vers la fra\u00eeche jeunesse, donc pour, et appeler \u00e0 le d\u00e9passer en diversit\u00e9 tel le <strong>m\u00e9ta<\/strong>bolisme, en sa litt\u00e9rature. Ainsi, l\u2019EMC (\u00c9tat de Conscience Modifi\u00e9e) surtout dans la d\u00e9votion, mais en profonde relation via la pratique de laboratoires de nouvelle r\u00e9alit\u00e9 virtuelle par l\u2019apport, le rem\u00e8de, ce qu\u2019en simulant Edgard Gousse tente inconsciemment \u00e0 mon avis, est l\u2019objectif final.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Je reviens en r\u00e9alit\u00e9 contemporaine l\u00e0 o\u00f9 la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle permet de p\u00eacher dans la cour des autres, bien plus que l\u2019\u00e2me flagada, mais \u00e0 manipuler chez le voisin par la fen\u00eatre (iframe) en temps r\u00e9el. C\u2019est aussi l\u00e0, sans barque d\u2019une plage \u00e0 l\u2019autre avec l\u2019habilet\u00e9 de la sentinelle, de <em>l\u2019infiltrat<\/em>. La <strong><em>m\u00e9ta<\/em><\/strong><em>-spora<\/em> comme dans le <strong><em>m\u00e9ta<\/em><\/strong><em>-bolisme,<\/em> est un instrument (chirurgical) entre mains expertes. La charge d\u2019\u00e9nergie sociale est multiple, et \u00e0 son v\u0153u. Que va d\u00e9poser Edgard Gousse dans la cour cubaine puisqu\u2019il est sans barque, mais dans la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle de l\u2019\u00e8re de l\u2019intelligence artificielle qui fait d\u00e9couvrir les effets r\u00e9els instantan\u00e9s de la plasticit\u00e9 du cerveau? L\u2019arme absolue!<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00c0 ce stade-ci, quelle est la star\u00a0: Castro, Fidel, Barque, Edgard, Jacmel, 1804, Ap\u00f4tre?<strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Neuroplasticit\u00e9 du cerveau<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">M\u00e9moire s\u00e9mantique de l\u2019Ap\u00f4tre. La <em>neuroplasticit\u00e9<\/em> du cerveau du XVII<sup>e<\/sup> Ap\u00f4tre par rapport \u00e0 celui \u00e9rig\u00e9 en XIV<sup>e<\/sup>, dans la vision du lectorat disponible, soit \u00e0 partir d\u2019une image fixe (photo) soit \u00e0 partir d\u2019une image virtuelle cr\u00e9e de sa litt\u00e9rature PNL, soit \u00e0 partir de l\u2019oralit\u00e9 qui draine l\u2019automatisme, ceci pris dans la vie de jeunes avanc\u00e9s en culture libre, expos\u00e9s \u00e0 la <em>photosynth\u00e8se,<\/em> d\u00e9mentir le menteur, dont les <em>glucides<\/em> sont\u00a0 mots, id\u00e9es<em>; pollen d\u00e9plac\u00e9 pour la ruche<\/em>. Je r\u00e9sume par la M\u00e9taspora comme axe de d\u00e9part pour toutes les ramifications, diversit\u00e9s de la projection. L\u00e0 o\u00f9 <strong>DC<\/strong> va n\u00e9gatif! <em>Tout le parti r\u00e9publicain en cadence propose la formule\u00a0\u00e9cul\u00e9e: CCP ennemi.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Il me faut r\u00e9cup\u00e9rer deux \u00e9l\u00e9ments dont l\u2019un serait dans tout le film par d\u00e9faut de pr\u00e9sentation du sujet \u00e0 la couverture-I des tomes publi\u00e9s (jusqu\u2019ici), c\u2019est l\u2019image de ce XIV<sup>e<\/sup> Ap\u00f4tre au centre, <em>sa croix sa banni\u00e8re sa r\u00e9publique, \u00e0 gauche<\/em>. Ensuite, c\u2019est l\u2019affiche de la 3<sup>e<\/sup> semaine de cette neuvaine du XVII<sup>e<\/sup> Ap\u00f4tre, o\u00f9 il tient en main son <em>acte n\u00e9o testamentaire<\/em> (le livre) forg\u00e9 sur le XIV<sup>e<\/sup>, dans une salle d\u2019assembl\u00e9e dont la croix religieuse en haut, un segment de la banni\u00e8re du XIV<sup>e<\/sup> accol\u00e9, et une aura jaune tir\u00e9e de la photo originale, <em>forme de coiffe d\u2019\u00e9v\u00eaque<\/em>. En aplat sur sa t\u00eate. Tourn\u00e9e en cam\u00e9ra Obscura. Les bancs dispos\u00e9s en espace \u00e0 remplir, les formes humaines sont les invit\u00e9s convoit\u00e9s, le cadre\u00a0: 864 jours en neuf semaines, pour exposer Castro.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">C\u2019est le travail dans la <strong>neuro<\/strong><em>plasticit\u00e9<\/em> du cerveau qui, sur l\u2019\u00e9cran, sera vu dans les consid\u00e9rations andragogiques de l\u2019auteur en \u00e9ducation des adultes, passant par les jeunes que les parents accompagneront par d\u00e9faut (r\u00e9pondre \u00e0 Macdonald). Ainsi dans les faits, cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 virtuelle de laboratoire est dans l\u2019oralit\u00e9 de la litt\u00e9rature. Sublimation se fera pour moi, dans la sc\u00e8ne de p\u00e9r\u00e9grination de l\u2019Ap\u00f4tre sur le th\u00e8me en entendant la voix off du XIV<sup>e<\/sup>, de son \u00e9poque de gloire, apr\u00e8s la Baie des cochons, reproduite en oratorio malgr\u00e9 Saint-Augustin d\u2019Hippone dans Dr MAM.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>C\u2019est le bilinguisme n\u00e9otestamentaire rempli de fonctions m\u00e9talinguistiques vivement sugg\u00e9r\u00e9 \u00e0 tout Cubain dans l\u2019ouvrage en fran\u00e7ais, l\u2019autre axe favorable \u00e0 la plasticit\u00e9 du cerveau de ce peuple qui se lira plus qu&rsquo;en langage unique sans d\u00e9ni. Nonobstant le l\u00e9ger risque de sommeil du guerrier de la faiblesse de l\u2019autre. Je ne sugg\u00e8re pas le XIV<sup>e<\/sup>, c\u2019est le XVII<sup>e<\/sup> qui l\u2019instruit en ce sens, bien s\u00fbr avec le CV : d\u00e9mentir le menteur. Comme Saint Thomas d\u2019Aquin qui ne cherche pas \u00e0 d\u00e9montrer Dieu autrement que par effet de causalit\u00e9, cause qui nous d\u00e9passe donc inaccessible, Edgard a d\u00e9montr\u00e9 Fidel Castro par Fidel de l\u2019origine. Et, par Castro, \u2018l\u2019ange du bien\u2019 renaissant de la Sierra Maestra. Aussi, par l\u2019\u00e9pilogue sur Batista Fulgencio chass\u00e9 du \u2018ciel\u2019 par l\u2019exil.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Ici, le XVII<sup>e<\/sup> Ap\u00f4tre est en train d\u2019offrir au XIV<sup>e<\/sup>, le luxe de ne pas \u00eatre oubli\u00e9 ni d\u2019\u00eatre \u00e9vinc\u00e9 de son grade en publiant ces tomes en cours, car le Cubain (une critique ne lui a-t-elle pas attribu\u00e9 le titre de \u00abpo\u00e8te cubain\u00bb pour son titre \u2018<em>les oiseaux se taisent et me regardent\u2019<\/em> par appr\u00e9ciation ou par m\u00e9prise) le verra sit\u00f4t en plus de d\u00e9construire l\u2019\u0153uvre du menteur m\u00e9dia journaliste, <em>journaliste,<\/em> il apporte en nouvelle fra\u00eecheur \u00e0 la litt\u00e9rature politique des RI, avec cette richesse que l\u2019on d\u00e9couvrira dans ses autres publications, autant dans la po\u00e9sie que dans le roman ou par l\u2019analyse conjoncturelle de situation (Trump, Canal d\u2019irrigation\u2019, <em>etc<\/em>., la plasticit\u00e9 avanc\u00e9e. Il vibre l\u00e0 sa jeune client\u00e8le litt\u00e9raire en forte simulation diversifi\u00e9e pour augmenter en neuroplasticit\u00e9 du cerveau, les capacit\u00e9s plus \u00e9loquentes en neurofeedback lin\u00e9aire, confondant en zone dynamique m\u00eame. C\u2019est aussi un chass\u00e9-crois\u00e9 historique quand le menteur journaliste m\u00e9dia, perd son pari du capitalisme dans sa propre notion pervertie en agglom\u00e9rant le mot capital comme si le partage libre, assist\u00e9, conditionn\u00e9&#8230;<em>etc<\/em>., n\u2019en \u00e9tait pas. Ce capitalisme \u00e9ventr\u00e9 qui \u00e9tait esclavagiste et s\u00e9gr\u00e9gationniste avant de lib\u00e9raliser le capital pour mettre mieux le mors et s\u00e9parer les infid\u00e8les quand la Chine capitaliste d\u2019\u00c9tat bat les \u00c9.-U. dans son propre jeu d\u2019ignare pr\u00e9tentieux. Les armes de la dialectique chez Edgard Gousse sont un jeu de m\u00e9thodologie qui soutient le cognitif avanc\u00e9 en motion standardis\u00e9e.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Je dois donc puiser partout, et faire ressortir l\u2019image dominatrice sur le grand \u00e9cran.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Demande de droit de passage pour \u00e9lucider la cause en sortant sur le boulevard des relations internationales, \u00e0 l\u2019Observatoire du <em>dies<\/em>. C\u2019est de l\u00e0 que je peux d\u00e9poser le faix du XVII<sup>e<\/sup> Ap\u00f4tre contre le menteur infirm\u00e9 via le curriculum <em>d\u00e9mentir le menteur.<\/em><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>Merci d\u2019y croire!<\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>cet article est publi\u00e9 par l\u2019hebdomadaire Ha\u00efti-Observateur, VOL. LIII, No.44 \u00c9dition r\u00e9guli\u00e8re en version papier sur l&rsquo;\u00e9dition r\u00e9guli\u00e8re de New York le 20 d\u00e9cembre 2023, et sur le num\u00e9rique, le13 d\u00e9cembre 2023, et se trouve en P.3 \u00e0<\/strong> \u00a0: <a href=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/h-o-20-dec-2023.pdf\">h-o 20 dec 2023<\/a><\/span><\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-11155 gallery-columns-3 gallery-size-large'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/haiti-observateur.ca\/?attachment_id=11170'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"727\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023FrontP1-727x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-11170\" srcset=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023FrontP1-727x1024.jpg 727w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023FrontP1-213x300.jpg 213w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023FrontP1-768x1081.jpg 768w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023FrontP1.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 727px) 100vw, 727px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-11170'>\n\t\t\t\tP1\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/haiti-observateur.ca\/?attachment_id=11160#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/eg-e-cg-cuba-mtl-L-768x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-11160\" srcset=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/eg-e-cg-cuba-mtl-L-768x1024.jpg 768w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/eg-e-cg-cuba-mtl-L-225x300.jpg 225w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/eg-e-cg-cuba-mtl-L.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-11160'>\n\t\t\t\tphoto : E Gousse et la Cg de Cuba \u00e0 Mtl.\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/haiti-observateur.ca\/?attachment_id=11171'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"726\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023P3-726x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-11171\" srcset=\"https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023P3-726x1024.jpg 726w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023P3-213x300.jpg 213w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023P3-768x1084.jpg 768w, https:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ho20dec2023P3.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 726px) 100vw, 726px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-11171'>\n\t\t\t\tP3\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/borrow.bklynlibrary.org\/iii\/encore\/record\/C__Rb11140309__Shaiti-observateur__Orightresult__X6;jsessionid=E6C3A1CDFDAB23856076ED5DC17C954D?lang=eng&amp;suite=def\"><strong>Ha\u00efti-Observateur<\/strong><\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #000000;\" href=\"http:\/\/tm9qt7lg9g.search.serialssolutions.com\/ejp\/?libHash=TM9QT7LG9G#\/search\/?searchControl=title&amp;searchType=title_code&amp;criteria=HA23OBS&amp;language=en-US&amp;titleType=ALL\"><strong>ISSN: 1043-3783<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SUR LA ROUTE DU CIN\u00c9MA par Dan Albertini Edgard Gousse le XVIIe A d\u2019une plage \u00e0 l\u2019autre sans barque C\u2019est inad\u00e9quat de biaiser \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la notion de la barque, elle est le passage oblig\u00e9 de plus d\u2019un ap\u00f4tre&#8230; 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