{"id":419,"date":"2017-03-08T17:57:52","date_gmt":"2017-03-08T22:57:52","guid":{"rendered":"http:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=419"},"modified":"2023-07-26T11:28:46","modified_gmt":"2023-07-26T15:28:46","slug":"alcibiade-un-alphabet-dominical-pour-une-litterature-orale-incorrigible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=419","title":{"rendered":"ALCIBIADE : Un Alphabet Dominical Pour Une Litt\u00e9rature Orale Incorrigible"},"content":{"rendered":"

DIPLOMATIE INTERNATIONALE & SOCI\u00c9T\u00c9 <\/strong>Par Dan Albertini<\/em><\/p>\n

Sans (). <\/em>Alcibiade est-il homme de pens\u00e9es saturnales<\/em> du vaudou ha\u00eftien, qui p\u00e9n\u00e9tra l\u2019univers de l\u2019alphabet dominical<\/em> de Port-au-Prince\u00a0par sa litt\u00e9rature orale incorrigible ? Alors, homme-m\u00e9taphore la peur dans l\u2019\u00e2me pour une ville de r\u00e9jouissance, s\u2019il feint<\/em> de faire en automatisme, eut-il fait en fait,<\/em> briller les t\u00e9n\u00e8bres dans les arts de la litt\u00e9rature ha\u00eftienne\u00a0que son<\/em> \u00ab legba louv\u00e8 bary\u00e8 <\/em>\u00bb (l\u2019\u00e9p\u00e9e de legba) s\u2019introduisit \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise sans le saluer. Port\u00e9e litt\u00e9raire des t\u00e9n\u00e8bres<\/em> qui s\u2019appert bien plus influente qu\u2019une \u00e9critoire<\/em> de griot dans un lakou<\/em>. A-t-il une \u0153uvre, est-il une p\u00e9dagogie\u00a0?<\/em><\/p>\n

Si vous \u00eates de l\u2019\u00e9cole de Mona Gu\u00e9rin<\/em>, des Enfants de Lavigna<\/em>. De ce clan bourgeois mal confondu en aristocratie. Vous avez s\u00fbrement retenu Alcibiade, nom venant de la soci\u00e9t\u00e9 hell\u00e9nique (sec. moiti\u00e9 du Ve<\/sup> si\u00e8cle av. J-C<\/em>). Ici le personnage est a contrario<\/em> de l\u2019homme d\u2019\u00c9tat d\u00e9crit\u00a0: grand orateur, g\u00e9n\u00e9ral ath\u00e9nien, neveu adopt\u00e9 de P\u00e9ricl\u00e8s. Orateur certes, idem<\/em> homme populaire haut en couleur, il a fascin\u00e9 Port-au-Prince, oui. Grand propri\u00e9taire foncier issu de la haute soci\u00e9t\u00e9, non. Nicolas Pierre Rollin est \u00e9loquemment menu<\/em> si l\u2019on parle de l\u2019\u00e9mission D\u00e9tente Th\u00e9\u00e2trale (Radio Cara\u00efbe), hormis ce proche qui l\u2019appelle \u00ab biade<\/em> \u00bb malgr\u00e9 tout. Pourquoi alors faire intervenir l\u2019histoire g\u00e9n\u00e9rale enseign\u00e9e en Ha\u00efti, en rejet au pr\u00e9tendu classicisme port-au-princier<\/em>, pour parler de legba<\/em>\u00a0? Alcibiade aura \u00e9branl\u00e9 ce clan quand il a choisi la peur pour une ville de jouissance et de r\u00e9jouissance, le choix de personnages pour une autod\u00e9rision maladive dont le caporalisme jumeau du d\u00e9moniaque instrument de la peur comme trame du mensonge dans sa peinture sociale. Original<\/strong>\u00a0; \u00ab on l’a toujours vu comme disciple de\u00a0<\/em>Socrate<\/a>, quand\u00a0Isocrate<\/a>\u00a0le d\u00e9ment dans son<\/em>\u00a0\u00c9loge de Busiris \u00bb. <\/em>Imitation<\/strong>\u00a0; l\u2019exutoire comme \u00e9volution pour un imaginaire et l\u2019automatisme dans la cr\u00e9ation. Alcibiade est, si inspir\u00e9<\/em>, de qui de quoi\u00a0;\u00a0Alcibiade<\/strong> est-il homme ?<\/p>\n

[S\u2019il n\u2019est injectif<\/em> au panth\u00e9on du vaudou\u00a0est-il ce g\u00e9nie de Port-au-Prince qui, du Vatican serait saint, syncr\u00e9tisme inh\u00e9rent<\/em>, conduirait un loa pour sa d\u00e9votion \u00e0 la peur\u00a0? Que ce serait errer d\u2019inhiber<\/em>, de sous-estimer. Jamais esprit n\u2019a tant hypnotis\u00e9 la psych\u00e9 de la cit\u00e9. Ni mat\u00e9riel freudien ni \u00e9l\u00e9gance Hitchcock<\/em>. Immat\u00e9riel, je l\u2019ai rencontr\u00e9 \u00e0 la radio. N\u00e9 de famille franc-catholique, je partage le parcours du retour allant vers la franc-ma\u00e7onnerie au r\u00e9form\u00e9 par la suite. Je n\u2019ai jamais vu en r\u00e9alit\u00e9 une simulation vaudou. Mon image vient de la Troupe Alcibiade, je l\u2019ai figur\u00e9e quand il secoue la clochette. Grande est ma surprise, simple le trousseau de cl\u00e9s, je crois \u00e0 une manie. Je le vois pour la premi\u00e8re fois (Youtube<\/a><\/em>), j\u2019attends la mise en sc\u00e8ne. Non, tout y est\u00a0; accessoire. En outre, Alcibiade est-il celui qui prime, la pens\u00e9e de NP-R seconde\u00a0? Personnage-cr\u00e9ature qui tance son g\u00e9niteur quel est donc ce besoin\u00a0puisque NP-R n\u2019a pas assur\u00e9 le suivi naturel de l\u2019emprunt, ctd<\/em> interpr\u00e9tant ce bel esprit].<\/p>\n

Quand l\u2019oncle Paul syntonisait la MBC sur son poste de radio, une Siemens rouge aux grosses piles<\/em>, pour \u00e9couter la Troupe Alcibiade le dimanche, il lui \u00e9tait reconnu une vocation. Adepte-viral des \u00e9missions Le Jeu des mille francs<\/em> dont l\u2019animateur Lucien Jeunesse de France Inter et, Musique\u00a0& Potins<\/em>. Le r\u00e9cepteur dot\u00e9 de bandes SW, MW, offrait des cultures. Voix de l\u2019Am\u00e9rique, Radio Moscou, Radio Vatican, Radio Marti. La curiosit\u00e9 nous portait aussi vers la Deutsche Welle la favorite de papajo<\/em> qui lui, apprit l\u2019allemand par la m\u00e9thode sans peine associ\u00e9e \u00e0 la fr\u00e9quentation d\u2019\u00e9quipage de cargos marchands en relation avec son poste chez Nadal et Lloyd. L\u2019oncle Paul grand p\u00e9dagogue devenu aveugle \u00e0 son retour de Mexico, b\u00e9n\u00e9ficiaire de bourse d\u2019\u00e9tudes en la mati\u00e8re, sous pr\u00e9texte de pilles d\u00e9faillantes amplifiait le son. Effets crois\u00e9s de la radio Juliette<\/em> de Loradin l\u2019ami de timann<\/em> (Estimable) le shoes shine boy<\/a><\/em> (chany\u2019e<\/em>) du cartier, la radio Deluxe<\/em> de la maison de sergent<\/em> F\u00e9nol, l\u2019autre angle d\u2019acc\u00e8s au cartier, de passants aux radios Sonic, en plus du voisin-cour-arri\u00e8re, <\/em>L\u00e9to qui poss\u00e9dait une GE de plus forte tension. L\u2019offre \u00e9tait tel un concert populaire en plein air o\u00f9 ceux qui pr\u00e9tendirent lire-savant, la messe-<\/em>dite critiquaient l\u2019hom\u00e9lie-Alcibiade. Spectacle qui nous valait une protection multidisciplinaire dans un monde de superstition habill\u00e9e aux couleurs de mythologies grecque, romaine, \u00e9gyptienne, etc.<\/em> La n\u00f4tre, authentique. Astr\u00e9e la bonne chez D\u00e9sir N\u00e9rette, de r\u00e9putation s\u00f2sy\u00e8<\/em>, s\u2019approchait en besogne c\u00f4t\u00e9 cerisier voisin<\/em>, toujours \u00e0 l\u2019heure pour \u00e9couter Alcibiade. L\u2019oncle Paul, provocateur n\u00e9, lui offrit ce pic de d\u00e9cibels<\/em>. Contexte enrichi du vertical \u00e0 l\u2019horizontal, je fr\u00e9quentai la troupe Alcibiade apr\u00e8s N\u00e9r\u00e9. Alcibiade avait r\u00e9ussi \u00e0 instituer la peur chez moi au point de me mettre en situation le diable cont\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 Astr\u00e9e la bonne de p\u00e8d\u00e9si.<\/em> Ce Noir de foi douteuse qui syntonise Radio Ha\u00efti aux nouvelles internationales le matin, la Voie de la R\u00e9volution Duvali\u00e9riste \u00e0 huit heures pour le salut au drapeau. Missa<\/em> grande matinale dominicale, compas-cubain<\/em> ann\u00e9es<\/em> Batista. Agent sp\u00e9culateur, de sa sieste il ignora Dieu, Alcibiade, Satan, bruit et nous.<\/em><\/p>\n

[De pens\u00e9es saturnales – <\/em>On parle du ciel indicible et touche un sentiment de divinit\u00e9s exclus. Le d\u00e9mon<\/em>. La r\u00e9f\u00e9rence terrestre est la colonie en rapport \u00e0 la m\u00e9tropole].<\/p>\n

[Du vaudou ha\u00eftien<\/em> – Un fonctionnalisme av\u00e9r\u00e9 ou pas, donc rejet\u00e9. Port-au-Prince poss\u00e8de le sien. Il est guerrier, de charme, assassin, escroc, au besoin, d<\/em>\u2019\u00e9pilogue<\/em>\u00a0!].<\/p>\n

J\u2019ai amorc\u00e9 en 2016, ce d\u00e9bat sur la culture de l\u2019\u00e9pilogue dans la litt\u00e9rature ha\u00eftienne, due \u00e0 un g\u00e9n\u00e9ralisme depuis l\u2019apr\u00e8s ind\u00e9pendance, ce en consid\u00e9rant les m\u00e9andres du pouvoir facho<\/em> de Duvalier qui nous laissa en h\u00e9ritage une suspicion mortif\u00e8re. Et, par extension, Le Manifeste<\/strong> qui souligne que dans ce pays on est le nom de sa besogne. Timan \u00e9tait chany-e lan. <\/em>J\u2019ai touch\u00e9 du bois avec ce g\u00e9n\u00e9ralisme ancestral qui m\u2019imposa Prosper Avril dans un r\u00eave suivant cette \u00e9vocation, avec g\u00e9om\u00e9trie pr\u00e9cise, de casernes, de m\u00e9moire s\u00e9mantique dont la proximit\u00e9 sugg\u00e9rait une cousine d\u00e9c\u00e9d\u00e9e. La MORT. Immortel, <\/em>je ressuscite donc outremer cette \u00c9poque\u2019alcibiade.<\/em><\/p>\n

[Qui p\u00e9n\u00e9tra l\u2019univers<\/em> – Une mission d\u2019invasion mais d\u00e9fensive. Il n\u2019a \u00e9t\u00e9 offensif].<\/p>\n

[De l\u2019alphabet dominical<\/em> – Milc\u00e9 a parl\u00e9 de l\u2019alphabet des nuits. Ici c\u2019est celui catho].<\/p>\n

La victime d\u2019Alcibiade qui est-ce, de quel jugement\u00a0? Sous forme de frivolit\u00e9 en apparence, cet homme a pourtant fait de la politique sous Duvalier. En pronon\u00e7ant la phrase qui a mitraill\u00e9 le pouvoir en place de babydoc<\/em>. \u00ab tou-t p\u00e9yy ap d\u00e9vlop\u00e9 Ayiti ap envlop\u00e9<\/em> \u00bb. Le politique tenant compte de la port\u00e9e de ce pouvoir de l\u2019oralit\u00e9 dans l\u2019imaginaire politique ha\u00eftien, lui imposa le silence. Plus, avec l\u2019abbaye<\/em> du r\u00e9gime. Un grade pourtant jamais atteint par l\u2019acrobate linguiste du radio-th\u00e9\u00e2tre intellectuel dont celui de Mona Gu\u00e9rin. L\u2019Alcibiade\/450-404 qui fascine son contemporain, r\u00e9unit un patrimoine important de grand propri\u00e9taire foncier, une naissance aristocratique, une intelligence reconnue, une beaut\u00e9 envi\u00e9e, l’une des personnalit\u00e9s politiques les plus importantes du monde-grec<\/em>, aurait-il compris, envi\u00e9, au grand dam de l\u2019intello<\/em> ha\u00eftien<\/em>, cet homme qui dans les \u00e9glises chr\u00e9tiennes imposa une peur de l\u2019ha\u00eftien vodouisant \u00e0 tel enseigne que l\u2019hom\u00e9lie du r\u00e9v\u00e9rend doit combattre un imaginaire qui suivait la c\u00e9l\u00e8bre pr\u00e9dication du valeureux \u00e9loquent pasteur N\u00e9r\u00e9, sur les ondes de la station de radio MBC. Curieux diplomatie ha\u00eftienne, Alcibiade est un trivial pour elle<\/em>.<\/p>\n

[De Port-au-Prince<\/em>\u00a0– Lieu panth\u00e9on, bassin du prince, l\u00e0 o\u00f9 conjoncture est litt\u00e9rature gardant l\u2019autre r\u00e9f\u00e9rence. On le dit syncr\u00e9tisme en religion].<\/p>\n

Quand on dit que l\u2019original devint d\u00e8s l’Antiquit\u00e9 un personnage litt\u00e9raire tenace qui inspire l\u2019\u00e9crivain contemporain, ce critique litt\u00e9raire ne consulte ici notre Alcibiade. N\u00e9anmoins, nul \u00e9crivain ha\u00eftien ni historien litt\u00e9raire, m\u00eame pas le militaire, ne peut \u00e9carter son veto sur le fonctionnalisme local dans le r\u00e9cit. Dire, cr\u00e9er le mot peur.<\/em><\/p>\n

[Par sa litt\u00e9rature orale<\/em><\/strong> – Une puissance<\/em> ha\u00eftienne qui refuse l\u2019ex\u0153criture<\/em>. m\u00eame si l\u2019emprunt est du parcours. Comme une missa Latinus<\/em>, tout en perdant son latin].<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Si sa litt\u00e9rature orale est incorrigible, si tenace puisque Roi Alcibiade<\/em> (c\u00e9r\u00e9bral ou automatiste), ne publie mais est oris<\/em>. Parle au point que la tendance du cin\u00e9ma ha\u00eftien naissant, balbutiant<\/em>, comme puissant m\u00e9dium jamais \u00e9gal\u00e9 en ce monde connu, non pas<\/em> prend cette tendance mais pratique et, croit en cette culture. Ando culture<\/em> qui \u00e9carte toute confr\u00e9rie<\/em> pr\u00e9rapha\u00e9lite<\/em> comme colonne grecque en richesse esth\u00e9tique<\/em>.<\/p>\n

[Incorrigible<\/em><\/strong> ? – <\/em>Un refus de perversion mais est-ce l\u00e0 un support \u00e0 l\u2019ignorance\u00a0<\/em>?].<\/p>\n

Ceci n\u2019est donc en critique orient\u00e9e mais un constat. Bollywood,<\/em> Nollywood<\/em> le font. Godard l\u2019a pratiqu\u00e9e, des \u00e9tudes l\u2019ont valid\u00e9e. Alcibiade homme<\/em><\/strong> de Port-au-Prince n\u2019est donc ce fantaisiste de bas-\u00e9tage d\u00e9crit chez l\u2019amour-litt\u00e9raire<\/em> de Mona Gu\u00e9rin, de la troupe des Enfants <\/em>de Lavigna. M\u00eame si sa vie d\u2019adulte<\/em> ne se confond avec la\u00a0P\u00e9loponn\u00e8se<\/em> [conflit majeur qui oppose\u00a0<\/em>Ath\u00e8nes<\/a>\u00a0\u00e0\u00a0Sparte\u00a0de\u00a0431<\/a>–404<\/a><\/em>], car sa port-au-princienne<\/em> s\u2019est faite par les r\u00e8gles de l\u2019art<\/em>. Motion. Il a \u00e9t\u00e9 victime malgr\u00e9 dans les r\u00e8gles de l\u2019Art<\/em>, par cette phrase politique o\u00f9 Alcibiade s\u2019il n\u2019a vu la ruine de l\u2019empire ath\u00e9nien, il aura vu celle de la Maison Duvalier. Alcibiade homme est-il alors p\u00e9dagogue ou une p\u00e9dagogie\u00a0? Tentons de relativiser, au cours de ces glorieuses, [o\u00f9 Alcibiade combat alternativement dans l’arm\u00e9e ath\u00e9nienne, dans le camp spartiate et chez les\u00a0satrapes\u00a0de\u00a0Perse<\/em>], notre Alcibiade m\u00e8ne sa lutte esth\u00e9tique dans la r\u00e9publique des arts, contre les Enfants de Lavigna<\/em>, l\u2019\u00e9cole de Mona Gu\u00e9rin<\/em>, mais surtout du tr\u00e8s pittoresque Me<\/sup> Languichatte D\u00e9bordus qui n\u2019endossait que son seul personnage. Nicolas Pierre Rollin seul, nu avec Alcibiade, mettait simultan\u00e9ment les chapeaux\u00a0: p\u00e8solage, gangan, loa, caporal, etc<\/em>. Un exploit convoit\u00e9 chez la plupart des \u00e9crivains ha\u00eftiens, des intellectuels, de l\u2019Ha\u00eftien tout court. Un art, un artiste.<\/em><\/p>\n

S\u2019il faut en outre mesurer Alcibiade homme de Port-au-Prince, le minimum r\u00e9clame un comparatif et l\u2019observatoire r\u00e9pondant \u00e0 son objectif. NP-R se dit essentiellement publiciste. Rajoutons\u00a0: l\u00e0 o\u00f9 la cr\u00e9ativit\u00e9 est \u00e0 chaque coin de rue, \u00e0 la merci de la faim qu\u2019il faut vaincre. Le plus grand observatoire publicitaire est ambulant dans cette r\u00e9publique de Port-au-Prince, le visiteur le nomme \u00ab tap tap de l\u2019espoir \u00bb. S\u2019y trouve la<\/em> sc\u00e8n\u2019alcibiade,<\/em> comme les r\u00e9f\u00e9rences. P\u00e9loponn\u00e8se. P\u00e9gase. Baron. Legba. J\u00e9sus. Dieu qui donne, etc<\/em>. Si l\u2019esth\u00e9tique se satisfait de l\u2019illustration traduite par la peinture populaire aplat, il n\u2019en demeure pas moins une encyclop\u00e9die ambulante qui fait appel \u00e0 d\u2019autres interpr\u00e8tes traducteurs sur le long du trajet. Il faut alors, soit y r\u00e9pondre, soit imiter. Il est donc impossible que le biais ne s\u2019y soit install\u00e9 mais la p\u00e9dagogie comme la d\u00e9magogie ont enseign\u00e9 dans ce bassin. N\u00e9r\u00e9 d\u2019ailleurs de son hom\u00e9lie dominicale hebdomadaire, y ob\u00e9issait-il en quelque sorte avec le d\u00e9calage \u00e9quivalent, la r\u00e9ponse s\u2019y trouverait peut-\u00eatre dans la peur en r\u00e9tention chez le chr\u00e9tien, lequel en comp\u00e9tition de chapelle avec l\u2019intelligence catholique est identifi\u00e9 chez le citoyen hautement \u00e9duqu\u00e9, chez J. Campion, \u00e0 Port-au-Prince, au Palais, \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Biad\u2026<\/em><\/p>\n

\n

la version originale en PDF de cet article se trouve \u00e0 l’adresse suivante en P. 13, au bas : \u00bb\u00bb\u00bb http:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/HO8March2017-1.pdf<\/a><\/p>\n

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