{"id":4779,"date":"2020-03-18T10:14:25","date_gmt":"2020-03-18T14:14:25","guid":{"rendered":"http:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=4779"},"modified":"2020-03-18T10:14:25","modified_gmt":"2020-03-18T14:14:25","slug":"le-pekinois-ou-hollywood-na-pas-dapocalypse-en-chine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=4779","title":{"rendered":"LE P\u00c9KINOIS ou HOLLYWOOD n\u2019a pas d\u2019Apocalypse en Chine"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>SUR LA ROUTE DU CIN\u00c9MA <\/strong><em><a style=\"color: #000000;\" href=\"mailto:dan.albertini@reseauhem.ca\">par Dan Albertini<\/a><\/em><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><em>LE P\u00c9KINOIS <\/em><\/strong><strong>ou HOLLYWOOD n\u2019a pas d\u2019Apocalypse en Chine<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>Une mise en sc\u00e8ne en veilleuse qui illustre la puissante d\u00e9mographie chinoise<\/em><\/span><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>H<\/strong>istoire<em>\u2019l<\/em> se d\u00e9roule dans l\u2019\u00e9glise adventiste du 7<sup>e<\/sup> jour, ville de Saint-Hubert comt\u00e9 de Vachon, le d\u00e9bat fait rage pendant l\u2019\u00e9cole du sabbat. Il y a des adeptes, <em>ce sont les fid\u00e8les<\/em>. Il y a des croyants, <em>ce sont les la\u00efcs,<\/em> il y a des fanatiques, ils sont les cotisants, le reste, ce sont les curieux, et peu de visiteurs. Le quartier est hybride. Il y a surtout les questions, les r\u00e9ponses sont le doute, seize ans d\u2019interventions infructueuses. Le moniteur m\u00e8ne le d\u00e9bat dans sa nouvelle foi, <em>d\u00e9bat vieux de plus de mille ans<\/em>. Daniel est le proph\u00e8te qui date de l\u2019<strong>AT<\/strong>, mais que l\u2019adepte garde encore apr\u00e8s le <strong>NT<\/strong> pour la fin. La fin a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dite, mais elle ne s\u2019est pas r\u00e9alis\u00e9e encore au point d\u2019une nouvelle naissance dont ces adventistes pour qui <em>la philosophie est interdite, Kant encore plus.<\/em> C\u2019est dans un chapitre de ce livre, <em>Daniel le proph\u00e8te,<\/em> que S\u00e9bastian g\u00e8re\u00a0la classe r\u00e9put\u00e9e t\u00e9m\u00e9raire pour ceux de la peur. Critique pour ceux de la raison. \u00c0 \u00e9viter, pour ceux de la pri\u00e8re. R\u00e9f\u00e9rence de la foi\u00a0:\u00a0la fin du monde est \u00e0 venir. Proche, pour certains. H<u>om\u00e9lie\u00a0: studieusement, la peur sinon les rangs se desserrent<\/u>. On vit de sensations. Fortes. <em>On a le temps.<\/em> C\u2019est ainsi que l\u2019affaire d\u00e9rape d\u2019entre les mains du moniteur. Il pose la mauvaise question \u00e0 la mauvaise assembl\u00e9e : pas de r\u00e9ponse. Sinon l\u2019autre, celui de Saint-Augustin, bref du Vatican plus pr\u00e9cis\u00e9ment, est l\u2019erreur.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>Le <strong>P\u00e9kinois<\/strong> n\u2019est pas concern\u00e9, il est majoritaire avec <strong>l\u2019Indien<\/strong> de Calcutta. <\/em><strong>Le d\u00e9bat.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Si l\u2019\u00e9glise est de St-Hubert, elle \u00e9vacue pourtant Hubert pour Jean. Il y a Jean-Riko, Jean-Jack, Jean-Mary. Il y a eu Jean-Daniel dans le temps, Jean-Pierre Jean-Paul. Le drame prend chair, l\u2019\u00e9cho traduit. Le livre de Daniel accuse les temps\u00a0: apocalypse. La fin \u00e0 venir est le r\u00eave, le songe. Interpr\u00e9tation. P\u00e9kin monte en puissance, le nouveau royaume de ce monde moderne tandis que l<em>\u2019ours<\/em> n\u2019est plus, entra\u00eenant l\u2019aigle, grand boss de l\u2019adventisme h\u00e9rit\u00e9 de J Bates, de W Miller. L\u2019effet blas\u00e9, S\u00e9bastian commet l\u2019erreur\u00a0: soutenir l\u2019insoutenable. Le support peu \u00e9logieux, du directeur de l\u2019\u00e9cole du sabbat est nul. D\u2019une part, la loi du dimanche exista donc, elle n\u2019est pas la proph\u00e9tie \u00e0 venir. Et d\u2019autre part, la Chine est la plus grande population en voie de capitalisme, elle est bouddhiste-communiste et mao\u00efste. Sans appel \u00e0 la forme de soumission \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique apostolique romaine, enfin, il existe l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe non romaine m\u00eame si apostolique, <em>grecque aussi<\/em>, plus proche de la reddition islamiste ou chinoise, si l\u2019on renforce par l\u2019Inde orientale. <em>Un film religieux qui interpelle l\u2019Ha\u00eftien.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Rendez-vous\u00a0hebdomadaire, l\u2019\u00e9glise se convoque dans ses cartiers. <em>En ses chapelles du septi\u00e8me jour, pour chr\u00e9tien, en sa synagogue, pour ceux, jud\u00e9o<\/em>. C\u2019est unanime, la mosqu\u00e9e ne compte pas, elle n\u2019est pas amie. Notion\u00a0: guerre, domination du monde. On affirme ne pas s\u2019inscrire de politique, on analyse <strong>Rome<\/strong> empire. La proph\u00e9tie fait rage, se t\u00e9l\u00e9porte dans l\u2019histoire avec Jean-Riko qui \u00e9voque l\u2019empire. <strong>Rome<\/strong> histoire. <strong>Caius assassin\u00e9, mort<\/strong> :<em> \u00abla d\u00e9cision de Caius d\u2019\u00e9tendre la citoyennet\u00e9 redistribuerait de nombreuses cartes, notamment celle du corps \u00e9lectoral, de la propri\u00e9t\u00e9, et de la fortune. <strong>Les s\u00e9nateurs<\/strong>, attaqu\u00e9s au c\u0153ur de leurs privil\u00e8ges, <strong>voten<\/strong>t un <strong>s\u00e9natus-consulte optimum<\/strong>, le d\u00e9cret ultime du S\u00e9nat, <u>qui autorise<\/u> par tous les moyens possibles <strong>l\u2019\u00e9limination physique d\u2019un ennemi de la R\u00e9publique<\/strong><\/em><strong>. <em>Caius fuit et meurt<\/em><\/strong><em>, sans doute assassin\u00e9\u00bb\u00a0: histoire et p<\/em><em>aradoxe<\/em>. L\u2019adepte se consulte en pri\u00e8re sur la notion des maux sociaux qui sont endoss\u00e9s par l\u2019\u00c9tat qui vote les lois. Doit-on adorer dimanche, signe de la b\u00eate, le chr\u00e9tien de St-Hubert \u00e0 peur au point de s\u2019interroger avec insistance. Fatalit\u00e9 foi r\u00e9signation, la r\u00e9ponse n\u2019est pas \u00e9videmment ni facile. Le doute s\u2019est install\u00e9 dans cette assembl\u00e9e qui a toujours connu ses chapitres ses clans aussi. Jean-Riko aime la provocation, il constate que le P\u00e9kinois consomme le porc interdit dans L\u00e9vitique depuis le jud\u00e9o jusqu\u2019au chr\u00e9tien du 7<sup>e<\/sup> jour. M\u00eame constat du monde des imams qui tentent de r\u00e9cup\u00e9rer Bookman de sa culture, pris dans une affaire de <em>bwa kay imam,<\/em> pour parodier la grande r\u00e9volution faite de sang de porc, qui n\u2019est pas romain. Jean-Riko abandonne illico la position, car il se doit pr\u00e9senter en sa posture de comptable fiscaliste pour des fins de client\u00e8le dans l\u2019apr\u00e8s-midi, et l\u2019intrigue meurt pr\u00e9matur\u00e9e. L\u2019orage a drain\u00e9 le tonnerre, il a \u00e9pargn\u00e9 de sa foudre. Rendez-vous apr\u00e8s la pri\u00e8re am\u00e9ricaine du pr\u00e9sident pour combattre le COVID-19.<em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">En attendant, le signe de la b\u00eate serait dans les faits\u00a0: made in China. Il est l\u00e0, sur la bouteille de vin moussant <span style=\"text-decoration: line-through;\">0<\/span> alcool. Le papier aussi. La Bible bient\u00f4t sera un produit chinois vendu \u00e0 1$. Apr\u00e8s la crise occidentale \u00e0 mon avis. Faut-il donc avoir peur ou avoir la foi, telle est la question qui demeure \u00e0 la fin du film.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Il faudrait que cela soit vrai d\u2019abord. Comment en \u00eatre s\u00fbr si l\u2019on ne l\u2019a pas encore v\u00e9cu, c\u2019est la foi dira le pr\u00e9dicateur du jour. L\u2019hom\u00e9lie est de toutes les audiences. Jean-Riko est-il opportuniste, l\u2019\u00e9cran annonce la fin, une fin apr\u00e8s chaque s\u00e9ance.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">P\u00e9kin n\u2019est pas concern\u00e9, Le P\u00c9KINOIS vit apr\u00e8s l\u2019\u00e9pilogue dans ce film.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>Merci d\u2019y croire\u00a0!<\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Cet article est publi\u00e9 par l\u2019\u00e9dition de l\u2019hebdomadaire Ha\u00efti-Observateur du 18 mars 2020 VOL. L No. 10, et se trouve en <strong>P. 13<\/strong> \u00e0\u00a0: <a style=\"color: #000000;\" href=\"http:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/H-O-18-March-2020-1.pdf\">http:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/H-O-18-March-2020-1.pdf<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SUR LA ROUTE DU CIN\u00c9MA par Dan Albertini LE P\u00c9KINOIS ou HOLLYWOOD n\u2019a pas d\u2019Apocalypse en Chine Une mise en sc\u00e8ne en veilleuse qui illustre la puissante d\u00e9mographie chinoise\u00a0 Histoire\u2019l se d\u00e9roule dans l\u2019\u00e9glise adventiste du 7e jour, ville de&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4773,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,32,49],"tags":[213,499,788,838,1495,1578,1691,2470,2775,2802],"class_list":["post-4779","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cinema-2","category-litterature","category-societe","tag-apocalypse","tag-caius","tag-covid-19","tag-dan-albertini","tag-haiti-observateur","tag-hubert","tag-jean","tag-pekinois","tag-riko","tag-rome"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4779\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}