{"id":5990,"date":"2020-09-16T23:58:36","date_gmt":"2020-09-17T03:58:36","guid":{"rendered":"http:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=5990"},"modified":"2020-09-16T23:58:36","modified_gmt":"2020-09-17T03:58:36","slug":"hommage-a-bookman-par-frantz-celestin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/haiti-observateur.ca\/?p=5990","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 Bookman par Frantz C\u00e9lestin"},"content":{"rendered":"

Hommage \u00e0 Bookman<\/strong> par Frantz C\u00e9lestin<\/em><\/span><\/p>\n

*De nos jours, il est fort ais de constater que, gr\u00e2ce aux r\u00e9seaux sociaux, l\u2019information circule de fa\u00e7on claire et nette, et \u00e0 grande vitesse, \u00e0 travers le monde entier et qu\u2019il est plus que jamais difficile pour la plupart des hommes blancs racistes de camoufler les injustices criantes qu\u2019ils infligent, souvent encore aux Noirs, et ce, tr\u00e8s souvent, sans raison valable. A consid\u00e9rer les traitements inhumains dont ces derniers sont victimes de la part de certains membres de cette population blanche, on doit se demander dans quelle mesure ces gens-l\u00e0 ne se sentent pas autoris\u00e9s, aujourd\u2019hui encore, en 2020, \u00e0 se comporter de fa\u00e7on bien plus cruelle que ne l\u2019\u00e9taient les n\u00e9griers et les colons du seizi\u00e8me si\u00e8cle \u00e0 l\u2019endroit des n\u00e8gres.<\/span><\/p>\n

Il y a plus de 400 ans que les droits des Noirs ne cessent d\u2019\u00eatre sauvagement brim\u00e9s. Il y a plus de quatre si\u00e8cles que l\u2019homme noir n\u2019arr\u00eate pas de lutter pour d\u00e9fendre ses droits et \u00e9liminer les in\u00e9galit\u00e9s chroniques dont il est victime. En d\u00e9pit de tout ce temps et malgr\u00e9 tous les efforts, il est encore difficile de croire que les choses ont le moindrement chang\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00c0 partir de 1789, la \u00abD\u00e9claration des droits de l\u2019homme\u00bb aurait fortement constitu\u00e9, croirait-on, l\u2019\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur du processus d\u2019am\u00e9lioration de la situation. Cependant, bien vite, on se rendait \u00e0 l\u2019\u00e9vidence que le changement escompt\u00e9 \u00e9tait loin d\u2019\u00eatre pour le lendemain. Car, d\u2019entr\u00e9e de jeu, les esclavagistes de l\u2019\u00e9poque se sont d\u00e9cha\u00een\u00e9s contre une partie de cette \u00abD\u00e9claration\u00bb \u00e0 jamais historique. Ils ont tout essay\u00e9 pour en emp\u00eacher l\u2019application des dispositions concernant l\u2019\u00e9mancipation des Noirs.<\/span><\/p>\n

Heureusement, \u00e0 l\u2019encontre de toutes les d\u00e9marches, de toutes les tergiversations et tractations malveillantes, cette \u00abD\u00e9claration des droits de la personne\u00bb ne se r\u00e9v\u00e9lait pas, \u00e0 l\u2019\u00e9poque compl\u00e8tement vaine pour les Noirs. En effet, elle contribua amplement \u00e0 transformer la mentalit\u00e9 non seulement des affranchis, mais aussi des esclaves. Car, d\u00e8s lors, aux oreilles de ces derniers, r\u00e9sonnaient plus que souvent les mots : \u00abLibert\u00e9, \u00c9galit\u00e9\u00bb.<\/span><\/p>\n

Ainsi, ils commenc\u00e8rent s\u00e9rieusement \u00e0 r\u00e9aliser que le jour \u00e9tait proche o\u00f9 ils verraient leurs cha\u00eenes de servitude dispara\u00eetre pour laisser libre cours \u00e0 une nouvelle \u00e8re o\u00f9, devant la loi, ils b\u00e9n\u00e9ficieraient des m\u00eames droits et pr\u00e9rogatives que n\u2019importe quel citoyen \u00e0 part enti\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Les r\u00e9pressions brutales ne suffisaient plus pour les intimider outre mesure. Aussi, quelques-uns d\u2019entre eux, per\u00e7us comme des leaders incontestables, r\u00e9solurent-ils de conjuguer leurs efforts pour endoctriner et diriger l\u2019ensemble de leurs compagnons dans la bataille qui allait les conduire \u00e0 la pleine conqu\u00eate de leur libert\u00e9.<\/span><\/p>\n

Parmi ces leaders, on peut citer : Boukman, Toussaint Louverture, Jean-Fran\u00e7ois, Biassou et quelques autres qui vont se signaler de fa\u00e7on tr\u00e8s importante dans le cadre du d\u00e9roulement des hostilit\u00e9s. Celui qui d\u00e9cida de prendre le taureau par les cornes, ce fut Boukman.<\/span><\/p>\n

Boukman<\/strong><\/span><\/p>\n

Boukman est reconnu comme l\u2019une des figures de proue qui, le premier, passa de la parole aux actes en ce qui concerne l\u2019organisation de la lutte pour l\u2019abolition de l\u2019esclavage. \u00c0 en croire plus d\u2019un historien, ce g\u00e9ant prit naissance dans l\u2019esclavage \u00e0 la Jama\u00efque. \u00c0 l\u2019\u00e2ge adulte, il fut vendu par un n\u00e9grier contrebandier anglais \u00e0 un colon de Saint-Domingue qui l\u2019affecta sur la plantation Turpin.<\/span><\/p>\n

Sa tr\u00e8s grande taille jointe \u00e0 sa musculature impressionnante faisait de lui un g\u00e9ant dont la personnalit\u00e9 transcendait. On le d\u00e9crivait comme un activiste antiesclavagiste, un homme \u00ab \u00e9norme, imposant \u00bb, dou\u00e9 d\u2019un temp\u00e9rament explosif. En plus d\u2019\u00eatre un esclave durant le jour, Boukman \u00e9tait aussi, durant la nuit, un \u00abhougan\u00bb. En d\u2019autres termes, il \u00e9tait un pr\u00eatre de la religion vodou. Cela lui valait d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une personne-ressource qui pouvait, selon Wade Davis \u00ab interpr\u00e9ter un ensemble complexe de croyances, et lire dans les feuilles et dans les pierres \u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00c0 cela, Gerson Alexis ajoute qu\u2019un hougan, dans son milieu est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00abun p\u00e8re de famille, leader social, ministre du Culte, devin, sorcier. Il tr\u00f4ne au milieu d\u2019un petit monde tout impr\u00e9gn\u00e9 d\u00e9j\u00e0 des valeurs de la culture vodou, qui les accepte, les vivifie, les transmet aux int\u00e9ress\u00e9s par tous les moyens offerts par le syst\u00e8me\u00bb.<\/span><\/p>\n

En cons\u00e9quence, son statut de \u00abhougan\u00bb permettait \u00e0 Boukman de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un grand respect de la part d\u2019un nombre important d\u2019esclaves noirs originaires d\u2019Afrique et qui sont d\u00e9j\u00e0 adeptes de cette religion. De plus, ce monsieur \u00e9tait dou\u00e9 d\u2019une force hercul\u00e9enne et d\u2019un esprit vif qui ne manqu\u00e8rent pas d\u2019attirer l\u2019attention des esclaves.<\/span><\/p>\n

Une telle belle prestance physique jointe \u00e0 ses appr\u00e9ciables qualit\u00e9s intrins\u00e8ques lui octroya le b\u00e9n\u00e9fice de la consid\u00e9ration tant de ses pairs que de son ma\u00eetre qui alla m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 lui confier des postes de prestige comme ceux de cocher et de commandeur autrement dit de superviseur.<\/span><\/p>\n

Selon l\u2019historien J.C Dorsainvil, \u00ab Sur tous les esclaves qui l\u2019approchaient, il exer\u00e7ait une ascendance qui tenait du prodige \u00bb. Par surcro\u00eet, parmi toute la population de Noirs, \u00e0 Saint-Domingue, dont la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 \u00e9tait des analphab\u00e8tes, Dutty Boukman, comme on l\u2019appelait souvent, savait lire. Encore plus, certaines sources non v\u00e9rifi\u00e9es pr\u00e9tendent aussi qu\u2019il \u00e9tait un musulman.<\/span><\/p>\n

C\u2019est de l\u00e0, pense-t-on, que lui venait le surnom de \u00ab Book man \u00bb, terme habituellement employ\u00e9 dans les colonies anglaises pour d\u00e9signer les N\u00e8gres qui pouvaient lire le Coran. Conscient de cette impressionnante feuille de route, qu\u2019il comptait \u00e0 son actif, le flamboyant colosse d\u00e9cida de se servir de sa notori\u00e9t\u00e9 pour organiser une r\u00e9union d\u00e9cisive \u00e0 l\u2019intention de tous les Noirs connus sous le nom particulier de \u00ab N\u00e8gres marrons \u00bb.<\/span><\/p>\n

C\u2019est de cette appellation de \u00ab n\u00e8gre marron \u00bb que d\u00e9coulait le terme \u00ab marronnage \u00bb pour d\u00e9signer le ph\u00e9nom\u00e8ne par lequel un certain nombre d\u2019esclaves rebelles parvinrent \u00e0 s\u2019\u00e9chapper de l\u2019attention de leurs ma\u00eetres et de leurs surveillants pour s\u2019enfuir tr\u00e8s loin dans la for\u00eat et se r\u00e9fugier dans des coins presque inaccessibles o\u00f9 ils pouvaient jouir de leur libert\u00e9 sans se faire attraper.<\/span><\/p>\n

Boukman allait profiter d\u2019un tel rassemblement de \u00ab n\u00e8gres marrons \u00bb pour enflammer les esprits et, du m\u00eame coup, \u00e9voquer, compte tenu de la conjoncture, l\u2019urgence de s\u2019unir, une fois pour toutes, afin de briser les cha\u00eenes de la servitude. Jusque-l\u00e0, les d\u00e9marches allaient bon train. Tout laissait pr\u00e9sager un d\u00e9nouement conforme \u00e0 leur volont\u00e9 de se lib\u00e9rer de l\u2019esclavage.<\/span><\/p>\n

Cependant, avant d\u2019aller plus loin, Boukman tenait \u00e0 s\u2019assurer de la confiance et du d\u00e9vouement de tous. Un lieu recul\u00e9 pr\u00e8s de la localit\u00e9 de Morne-Rouge situ\u00e9e \u00e0 une vingtaine de kilom\u00e8tres de la ville du Cap-Fran\u00e7ais aujourd\u2019hui Cap-Ha\u00eftien fut d\u00e9sign\u00e9 pour la tenue de cette rencontre clandestine. Il s\u2019agissait d\u2019une clairi\u00e8re du \u00abBois-Ca\u00efman\u00bb sur l\u2019Habitation Lenorman de M\u00e9zy.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, nous sommes plut\u00f4t en 2020. Un copier-coller des \u00e9v\u00e9nements de l\u2019\u00e9poque des Mackandal, des Boukman, des Yayou et d\u2019autres est loin d\u2019\u00eatre possible. N\u00e9anmoins, notre temps pr\u00e9sent doit certainement s\u2019inspirer de certaines le\u00e7ons d\u2019un tel pass\u00e9 glorieux pour finir par r\u00e9aliser les v\u0153ux du mouvement \u00ab Black Lives Matter (BLM) \u00bb qui se traduit par \u00ab Les vies noires comptent \u00bb ou aussi \u00abLa vie des Noirs compte \u00bb.<\/span><\/p>\n

Ce mouvement politique (BLM) n\u00e9 en 2013 aux \u00c9tats-Unis apr\u00e8s l\u2019assassinat d\u2019un jeune Noir par des policiers blancs en Floride a pr\u00e9cis\u00e9 son objectif principal lors de la pr\u00e9sidentielle Am\u00e9ricaine de 2016. Cet objectif consiste en \u00ab un plan officiel avec six demandes \u00bb qui sont les suivantes :<\/span><\/p>\n

    \n
  1. \u00ab En finir avec la guerre contre le peuple noir \u00bb, dont les ex\u00e9cutions arbitraires de personnes noires par la police am\u00e9ricaine<\/span><\/li>\n
  2. Des r\u00e9parations pour les blessures pass\u00e9es et pr\u00e9sentes, notamment \u00ab l’esclavage et la colonisation \u00bb avec notamment \u00abla gratuit\u00e9 de l’universit\u00e9 et un revenu minimum garanti \u00bb.<\/span><\/li>\n
  3. Des investissements dans l’\u00e9ducation, la sant\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9 des personnes noires.<\/span><\/li>\n
  4. De la \u00ab justice \u00e9conomique \u00bb, avec un plan social sp\u00e9cifiquement dirig\u00e9 envers les personnes noires.<\/span><\/li>\n
  5. Davantage de \u00abcontr\u00f4le communautaire\u00bb.<\/span><\/li>\n
  6. L’\u00e9mergence d’un \u00ab pouvoir politique noir ind\u00e9pendant \u00bb<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Actuellement, nous en sommes l\u00e0. La route est plus que cahoteuse, mais il est certain qu\u2019un jour, la gent noire atteindra son but. \u00c0 tous les pionniers qui ont laiss\u00e9 leur vie dans la lutte pour la reconnaissance \u00e9vidente de \u00abl\u2019\u00e9galit\u00e9 des races\u00bb, disons : \u00abMerci\u00bb. Mais, particuli\u00e8rement \u00e0 Dutty Bookman qui, imm\u00e9diatement apr\u00e8s le supplice de la roue inflig\u00e9 \u00e0 Fran\u00e7ois Og\u00e9 et Jean-Baptiste Chavannes, n\u2019a pas eu peur d\u2019aller de l\u2019avant et mettre ses talents d\u2019organisateur et de leader hors pair au service de la poursuite du mouvement d\u2019\u00e9mancipation de tous les Noirs, nous devons rendre un \u00abVIBRANT HOMMAGE \u00bb.<\/span><\/p>\n

    *Frantz C\u00e9lestin, auteur du livre \u00ab Ha\u00efti : Le colon, le N\u00e8gre et l\u2019empereur \u00bb. 44 Banting Crescent Brampton, Ontario L6Y 2K9 HYPERLINK \u00ab\u00a0mailto:Fcelestin34@yahoo.ca\u00a0\u00bb Fcelestin34@yahoo.ca 1 (905) 456-6710<\/span><\/p>\n

    \n

    cet article est publi\u00e9 par l\u2019hebdomadaire Ha\u00efti-Observateur (New York) \u00e9dition du 16 septembre 2020, VOL. L No.36<\/strong> et se trouve en P. 12<\/strong> \u00e0\u00a0: http:\/\/haiti-observateur.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/H-O-16-septembre-2020-1.pdf<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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